Плодоносящая. О женской зрелости

22
18
20
22
24
26
28
30

20. Расстановка акцентов. Она изменилась кардинально. Теперь самое важное для меня не карьера и не то, что люди обо мне думают. А то, что думает и чувствует мой муж. Что происходит с моими детьми. Это дает мне силы и возможность любить их. Я не пытаюсь совместить все и объять необъятное. Я сперва делаю самое важное. На первом месте для меня — мои самые-самые близкие. А я? Я, как говорят ведические лекторы, вообще «вне хит-парада». Я слышу себя, я забочусь о себе, я уважаю свои желания и мечты, даю им жить и дышать. Всегда присутствовать в своем личном списке приоритетов отдельным пунктом — лучше всего этому учит именно принятие энергии женственности.

21. Отношения с окружающими. Они складываются легче, часто — сами собой. У нашей семьи появилось больше друзей. Мы часто принимаем гостей — даже в путешествиях. Просто чудесным образом вдруг встречаемся с новыми замечательными людьми (а бывает, даже со старыми знакомыми!) в разных точках земного шара, совершенно того не планируя. А «злые» люди нам при этом попадаются все реже и реже.

22. Отношения с Богом. Важность выбора традиции я осознала только тогда, когда начала себя слышать. Примерно в то же время в мою жизнь пришел Учитель. Это меняет многое внутри. Каждый раз ты спрашиваешь себя: «А что бы сделал он? А что бы он сказал?» Ты не можешь навлечь позор на Учителя. И, соответственно, каждый раз совершаешь более правильные поступки.

23. Внутреннее спокойствие. Оно пришло, когда появилось понимание смысла жизни. Принятие природных процессов. Все внутри — тело, сердце, ум — словно успокоилось. Мне больше не нужно метаться, искать, ломиться в закрытые двери нерешенных вопросов. Все уже здесь. Все уже есть. И осознание этого пришло только после принятия своей роли в этой жизни. Роли женщины.

Как и любая женщина, я расцвела, когда встретила любимого человека. Когда вышла замуж. Когда родила первого сына. Вот тут, пожалуй, наступил момент, когда моя женственность, тогда еще не раскрытая толком, стала приносить плоды. И вкус тех плодов мне показался горьким. Брак оборачивался чередой скандалов, ребенку требовалось повышенное внимание и специализированное лечение, я сама никак не могла вернуться в форму, найти свой образ, опереться хоть на что-то обнадеживающее и понятное.

Я тогда еще не знала, что плоды женственности — это благостные плоды. Поэтому, в отличие от плодов невежества, которые сначала имеют сладкий вкус, а потом отравляют горечью, горечь благостных плодов обещает впереди настоящую сладость — их просто не нужно торопиться срывать, выбрасывать и вспоминать недобрым словом. Я чуть было это не сделала. Чуть не сорвала и не выбросила зеленые, только-только завязавшиеся плоды нашего брака. А потом — с Божьей помощью! — одумалась. И решила продолжать поливать дерево. Питать основу. Оберегать то светлое и хорошее, что есть в моей семье и во мне. Защищать от вредителей корень — свою женскую суть — и женственность вообще. И в дождь, и в снег, и в грусть, и в безденежье я выходила и поливала свое дерево. Я во что бы то ни стало хотела увидеть, какими же окажутся созревшие плоды…

И я увидела. Нет ничего румянее, чем щечки-яблочки моих сыновей. Нет ничего ароматнее вечеров вкуса манго, которые мы проводим с мужем в тропических странах. И нет ничего слаще неземного плода любви к нашему Создателю. Плода, который созрел из маленького зеленого зачатка моей надежды на то, что, если я повернусь к Богу лицом и буду действовать во славу Его, Он увидит, благословит и поможет.

Я знаю этот сладкий, глубокий вкус жизни, которая имеет смысл, цель и ценность. Поэтому в своей третьей книге хочу поделиться с читательницами наблюдениями, размышлениями и находками, которые помогут созреть плодам женственности в каждой из нас. Я приглашаю вас в сад своих мыслей, выращенный на чтении священных писаний, на общении с Учителями, на душевных беседах с десятками женщин разных возрастов и разных судеб и просто на моей личной жизни. Добро пожаловать на страницы «Плодоносящей».

Часть I. Состояние почвы: каково сегодня быть женщиной

Глава 1. Как мы растеряли женственность

Неженственная женщина. Нелетающая птица. Небо, которое никогда не бывает ясным. Тропа, приводящая в тупик. Нечто странное и нелепое, не применимое к жизни. Полная потеря идентичности, самоопределения. Взамен — тысячи способов внешнего приобретения «женских штучек» с обязательным акцентом на слове «приобретение». Сегодня вы можете купить для себя статус женщины. К слову, его может купить для себя и мужчина. Этот статус определяют сумочки, лаки, машины, вхожесть в определенные тусовки и впечатляющий объем груди за баснословные деньги. Нелетающая птица втыкает цветные перья в свои бесполезные крылья. Она забыла, как ими пользоваться. Ей помогли это сделать.

Как же мы эту самую женственность растеряли? Перечитайте классику, и вы увидите, что лет сто пятьдесят — двести назад большинство женщин были заняты женским обучением, женской работой. Девочки с ранних лет учились искусствам, сами ткали и вышивали свое приданое, постоянно занимались творчеством: пели, танцевали, причем зачастую между делом. Также девочки понимали и использовали свою силу удерживать мужа и сохранять семью — разводов в то время было очень мало, и не столько по формальным религиозным причинам, сколько по сложившемуся веками естественному укладу. Девушки чаще всего выходили замуж непорочными. Семьи были крепки традициями, существовали целые кланы. Люди знали свою родословную, свои корни. Им это было важно и интересно.

Что же случилось с нами? Сейчас из десяти браков распадается восемь. Женщины рожают мало. А те, кто все же хочет родить, испытывают трудности. Зачатие для многих так желанно, но недостижимо. Другие не могут выносить беременность. А уж естественных родов сейчас и вовсе почти нет: все чаще путем кесарева сечения и почти всегда — на фоне медикаментозного вмешательства. Мы словно разучились вынашивать детей и дарить жизнь этому миру.

А еще женщины теперь зачастую выглядят как мужики. Еще лет триста назад такой вопрос не имел шансов даже возникнуть. Издалека можно было легко определить, девушка перед тобой или парень. Повсеместно признанной одеждой для женщины было платье, а в тех редких культурах, где красавицы могли носить штаны, они все равно имели возможность выглядеть по-женски: распускали или заплетали длинные волосы, украшали их, носили драгоценные металлы и камни. Красили ногти, расписывали кожу на руках и ногах.

Нынешние женщины получают по пять высших образований, но ничего не могут сделать дома: ни приготовить еду, не используя полуфабрикаты, ни вывести пятно, ни утихомирить ребенка. То, что раньше не составляло для женщин никакого труда, сейчас кажется им высшей математикой. Посадите современную девушку за вышивку, и у нее чаще всего не хватит терпения или ловкости, чтобы закончить дело. Даже приготовление теста, выпечка хлеба и пирогов для многих сейчас слишком трудны и энергозатратны. Проще купить готовое, чем учиться вкладывать в такие маленькие бытовые чудеса душу.

Зарабатывая наравне с мужчинами, женщины становятся все более беспокойными и нервными. Они втискиваются в вагон метро в час пик и несутся на каблуках за троллейбусом, чтобы не опоздать на защиту диплома, а вот успеть увидеть первые шаги своего ребенка не торопятся. Раньше существовали институты благородных девиц. В них обучались только незамужние и только тому, что могло пригодиться женщине в реальной жизни: как вести себя в обществе, как одеваться, как танцевать, как общаться с мужем, как управлять домом и прислугой. Те же, у кого благородства не хватало, учились женским практикам дома. У матери.

Почему все так изменилось буквально за пару веков? Каким образом женщина, для которой семья была естественным делом, вдруг абсолютно разучилась не только создавать ее и поддерживать, но еще и перестала выглядеть мало-мальски похожей на хозяйку очага? Причин немного, но все они весомые: психологические, исторические, экономические. Последние — в основном. Как только благодаря технологическому прогрессу в десятки раз возросла возможность увеличения прибылей во всех сферах жизни, женщину стали вытягивать из семьи, чтобы сделать активным членом мирового рынка: производящим, продающим и покупающим. Параллельно происходило буквально следующее.

1. Отказ от своих корней. Дважды

За последние сто лет семьи дважды — как минимум — терпели разрыв со своими корнями. Сперва во время революции, когда кто-то эмигрировал, а кто-то отказывался от родных и переходил на другую сторону баррикад по идейным соображениям. Затем во время сталинских репрессий, когда родственники людей, объявленных «врагами народа», вынуждены были стыдиться своих корней, чтобы выжить: меняли фамилии, скрывали национальность, отказывались от отцов и матерей, всячески исправляли свои биографии, чтобы иметь возможность хотя бы отправить сына учиться в вуз.

Все это делалось, чтобы семья хотя бы в таком униженном и разрозненном состоянии могла существовать дальше. Кто же знал, что через несколько десятков лет отказ от своих корней будет иметь для потомков — в вопросах как женственности, так и мужественности — такие последствия!