Коммунистическая печать и радио непрерывно, днём и ночью, на весь мир гремят о «грандиозных достижениях социализма» в советском государстве, в частности, в колхозной деревне: о «передаче крестьянам всей земли навечно», о «переходе земледельцев на путь социализма», о «добровольно организованных колхозах–кооперативах», о «социалистической деревне, незнающей эксплуатации», о «свободном труде», о «зажиточной колхозной жизни» и «социалистическом рае».
Сами же крестьяне, на основе полустолетнего эксперимента, проведённого коммунистической властью на территории самого обширного государства мира, определили этот «рай» новой пословицей: «В колхозах — везде «рай»: ложись и помирай…»
И советскую печать народ тоже определил метко: «розовая лакировка», «колхозный сироп», «литература великой лжи, или брехология», «сказки для малых детей и больших ослов»…
1.0 - Создание файла и первоначальная вычитка
1.1 - Прочтение вычитка, исправление ошибок
ДЕРЕВНЯ НА ГОЛГОФЕ
ВВЕДЕНИЕ
На последующих страницах будет описана жизнь одного русского села при советской власти за период от Октябрьской революции до начала германо–советской войны — до 1941 года. Это село находится в Средней России, в Орловской губернии; в очерках ему дано условное название: «Болотное».
Для того чтобы наглядно представить, какие изменения внесла коммунистическая власть в жизнь дореволюционной деревни, необходимо дать хотя бы самую краткую характеристику жизни этого села за последнюю, пореформенную, эпоху — от Освободительной Реформы 1861 года до Октябрьского переворота.
Жизнь крестьян в эпоху помещичьего крепостного права с наибольшей полнотой и правдивостью ярко изобразили русские писатели: А. Н. Радищев — в книге очерков «Путешествие из Петербурга в Москву» (в 1790 году), Н. Некрасов — в поэмах и стихотворениях, И. С. Тургенев — в очерках, объединённых в книге «Записки охотника» (в 1847–1852 годах). Тургенев, орловский помещик, описывал встречи и наблюдения, которые он имел во время охотничьих блужданий в губерниях Средней России — в Орловской, Курской, Тульской и Калужской, т. е. в тех местах, в которых расположено село Болотное.
Жизнь закабалённых крестьян в эпоху помещичьего крепостного права была бедной, тяжёлой и мрачной: рабская зависимость от произвола помещиков; тяжёлые повинности — «барщина», «оброк»; нищета: жалкие закопчённые хижины, плохая одежда, скудное питание.
Но после отмены крепостной зависимости, в пореформенную эпоху, от 1861 до 1917 года, жизнь крестьян вообще, а в частности, в селе Болотное, изменилась коренным образом.
Село Болотное возрождалось: изменялось, преображалось, развивалось, быстро двигалось вперёд. Основою для этого прогресса послужили главные мероприятия Освободительной реформы: уничтожение крепостной зависимости крестьян от помещика и превращение их в свободных людей; отмена «барщины», принудительного труда на помещика; наделение крестьян землёй на основе долгосрочного выкупа.
При освобождении от крепостной зависимости крестьяне села Болотное получили земельные душевые наделы в размере 4 десятин (или 4,4 гектара) на каждую мужскую душу. Большинство дворов получило по два душевых надела или по 8,8 гектара земли с рассрочкой выплаты на 50 лет, т. е. от 1861 до 1911 года.
Барщина обыкновенно отнимала у крестьян Болотного три-четыре дня в неделю, половину рабочего времени в летнем сезоне. После отмены её крестьяне имели в своём распоряжении рабочего времени в два раза больше, чем раньше. Это освободившееся рабочее время земледельцы в пореформенной деревне стали использовать для улучшения своего хозяйства.
Они стали лучше обрабатывать свою землю; снимать в аренду помещичью землю и покосы; разводить больше скота, улучшать его качество; использовать на полях больше удобрений.
В результате этих мероприятий средняя урожайность основной зерновой культуры в Болотном, ржи, за пореформенную эпоху повысилась от 25–30 до 50–60 пудов (или от 4–5 до 8–10 центнеров) с гектара, т. е. в два раза. А урожаи других культур — конопли, картофеля, гороха, крупяных культур — повысились ещё больше.