По материалам Joseph Epes Brown, The Spiritual Legacy of the American Indian, 1987. Reprint. (New York: Crossroad, 1989), 73–74.
255
Этот и следующий абзац написаны благодаря статье о «Религиозной эволюции» Роберта Беллы в его собрании очерков Robert Bellah, Beyond Belief, 1970. Reprint. (Los Angeles and Berkeley: University of California Press, 1991).
256
По сокращенному изданию на английском Wilhelm Schmidt, The Origin and Growth of Religion: Facts and Theories, translated by H. J. Rose (London: Methuen & Co., 1931).
257
Процитировано в Joseph Epes Brown, «Modes of Contemplation Through Action: North American Indians», in Main Currents in Modern Thought 30, no. 20 (November/December, 1973): 58–59.
258
Как в главе «Разум символиста» книги Frithjof Schuon, The Feathered Sun (Bloomington, IN: World Wisdom Books, 1990).
259
Из письма Джозефа Эпса Брауна, процитированного в Schuon, The Feathered Sun, 47.
260
Francois Petitpierre, «The Symbolic Landscape of the Musicas», Studies in Comparative Religion (Winter 1975): 48.
261
Radin, Primitive Man, 230, 212, 208.
262
John Collier, Indians of the Americas (New York: New American Library, 1947). С небольшой сменой мест со стр. 1 и 7.
263
Традиционно принято считать, что философия и религия действуют рука об руку, но поскольку современность разделила их, следует отметить, что Шумахер причисляет к традициям мудрости философию вплоть до Декарта. См. его E. F. Schumacher, A Guide for the Perplexed (New York: Harper & Row, 1976), и мою «Западную философию как великую религию» в Alan Olson and Leroy Rouner, Transcendence and the Sacred (University of Notre Dame Press, 1981).