Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин

22
18
20
22
24
26
28
30

В глубокой древности название острова Бахрейн в Персидском заливе, также географическая область собственно острова и противолежащей части Восточной Аравии, и название одноименного города-государства вместе с подчиненными ему районами побережья и островами, известные с III тыс. до н. э. шумерам и аккадцам.

108

Шумерская богиня, изначально воплощавшая первобытные воды Апсу, источник пресной воды и, следовательно, плодородия в Нижней Месопотамии. Вероятно, именно ей изначально поклонялись в Эриду – до выдвижения культа Энки, который вобрал большинство ее прерогатив и функций.

109

Женский вариант шумерского эпитета Эн («Госпожа»). В данном случае, по-видимому, одно из имен Нанше.

110

Шумерская богиня, связанная с семантикой воды, рек и каналов.

111

Крамер, указ. соч., с. 146.

112

Нидаба, или Нисаба – шумерская богиня, покровительница письма и науки, выполняющая обязанности писца богов.

113

Шумерская, вавилонская, ассирийская и хурритская богиня. Считалась супругой бога грозы Адада, бога земледелия Дагона или бога огня Нуску, в хурритской мифологии – также супругой Кумарби.

114

Месопотамский лунный бог, владыка мудрости.

115

Например, Никал-мати, жена Тудхапии II, Ашмуникаль, жена Арнуванды I, или Мальнигаль – вторая жена Суппилулиумы I.

116

Так у Крамера. Еще интереснее перевод того же фрагмента у известного отечественного шумеролога В. Емельянова: «В одеяние “Сила молодой женщины” ты да оденешься / Слова молодой женщины ты установишь / Булава, стрекало, прут пастырства пусть будут тебе поручены!». См.: В. Емельянов. Древний Шумер. С. 343.

117